sábado, 4 de abril de 2015

EPISTEMOLOGIA

La película “el origen” es una película basada en la realidad y los sueños de las personas, de cómo las personas quieren siempre vivir en mundo de fantasía, es una dimensión de ilusiones. Esta película nos muestra como las personas viven en dos mundos, en el mundo de los sueños y el mundo real

Nunca llegamos a ver la realidad en la película, todo es un sueño, probablemente el sueño de Cobb.

En la película aprendemos rápidamente que la única forma de distinguir el mundo de los sueños del mundo real es poniendo a prueba nuestro tótem, un elemento cuyo comportamiento solo puede ser predicho por nosotros mismos. 

En el sueño, tu mente funciona más rápidamente, por lo tanto el tiempo parece ir más lento.
La posibilidad de cambiar la vida real a través de los sueños. 

Como nuestros sueños, una mera realidad ilusoria. La realidad se crea a partir de las ideas, y están pueden ser ideas egoicas o ideas divinas,

La evasión de la realidad que supone el sueño termina volviéndose sobre aquellos que no están satisfechos con su vida real. El dilema de este asunto es cómo podemos diferenciar el estado de supuesta realidad con los sueños, sabiendo que no podemos confiar en los sentidos ya que estos nos engañan

Nos recuerda, por ejemplo, varias ideas del psicoanálisis, al interpretar que mientras soñamos nuestra conciencia se relaja y permite acceder a los lugares más escondidos de la mente, levantando la vigilancia de nuestros propios secretos.

Contextos de los intrigados laberintos de nuestras mentes, explora nuestras  capas inconscientes de negación y el origen de nuestras proyecciones.

Lo que quiere referir “el origen” o lo que quiere dar a entender sobre la realidad, es que la realidad es aquello que no puedes cambiar, que es un mundo inalterable es de decir no puedes mejorar tu futuro o cambiar aquello que hiciste en el pasado, en la realidad no sabes que puede pasar en un futuro solo sucede





jueves, 5 de marzo de 2015

DEBATE: FE VS RAZON

ORIGEN DEL HOMBRE


TESIS: "EL origen del hombre comienza por un ser superior"

ARGUMENTO: 

EL origen del hombre comienza por un ser superior, el creador de la humanidad. Muchas teorías como la de Darwin dice que el hombre es una evolución, que proviene del mono y que se le denomina Homo Sapiens lo que significa "hombre racional" u "hombre que piensa", este fijaba su teoría por la razón ya que no existían fósiles humanos reconocidos para esa época, el origen del hombre tiene muchas teorías, y es un tema el cual no ha llegado a una conclusión final ya que todos los seres humanos pensamos diferente y tenemos nuestras propias creencias, por tal motivo el origen del hombre para la humanidad aun no tiene una definición clara y concreta.
Opinamos que el hombre es creación de Dios, nuestra tesis se basa en la biblia, específicamente en el Génesis donde dice que Dios fue el creador de todo lo que existe, según estudios científicos y después de tantos años tratando de encontrar el verdadero concepto del origen del hombre, se llego a la conclusión que el ser humano proviene de los extraterrestres, en lo que no estoy de acuerdo porque de donde provienen los extraterrestres? en necesario tener un ser superior para que haya autoridad en el mundo, y nosotros no  podemos  ser producto de una evolución como el Mono o los extraterrestres. Somos creación de un único Dios.

http://html.rincondelvago.com/origen-del-hombre-y-el-universo.html

EL MAL


TESIS: "Cada hombre es verdadero y  propio  autor de sus malos actos”

ARGUMENTO:

Cada ser es propio autor de sus malos actos pero también es participe y libre de desviarse por caminos que no lo llevan a nada bueno, de esta manera se deduce que  actuar mal haría que el hombre no fuera ser ya que si se habla de ser, se habla de dios por  cuanto que dios no obraría mal  ni  mucho menos crearía un mundo para hacer maldad ;es una fácil deducción frente a la voluntad libre del hombre, por otro lado como seres humanos estamos compuestos por cuerpo y alma por tanto que nuestra alma es la causa de debilidad y maldad   según  el fragmento de opinión de  Agustín, en ese sentido, le puso nombre y apellido al autor del mal: el mismo hombre, el ser humano. “Cada hombre que no obra rectamente es el verdadero y propio autor de sus malos actos. Y si lo dudas, considera lo que antes dijimos, a saber: que la justicia de Dios castiga las malas acciones.

http://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/hf/soff_em_15.html


ORIGEN DEL UNIVERSO


TESIS: “El origen del universo surge a partir de la creación por un Ser supremo”

ARGUMENTO: Se asegura que el universo fue creado a partir de un Ser supremo, según varias religiones Dios es el creador de la vida. Existen varias fuentes que hablan sobre la creación del universo, nadie puede asegurar estas fuentes pero tampoco las pueden negar.

Podemos encontrar que en La Biblia habla sobre este Ser supremo que en este caso es Dios, que fue el creador de la vida del hombre y de todo lo que observamos a nuestro alrededor, de este fundamento parten varias opiniones distintas que aun no sabemos en cual de estas creer.

http://html.rincondelvago.com/origen-del-hombre-y-el-universo.html


EL FUTURO DEL HOMBRE


TESIS: El futuro del ser humano depende de la naturaleza humana.


ARGUMENTO: 

El futuro del ser humano depende de la naturaleza humana ya que el mismo hombre se esta encargando de destruir nuestro hábitat.La cosmovisión es el resultado de la ciencia, la filosofía y la creencia adquirida por cada uno de nosotros.La antropología también estudia los sucesos del ser humano.mi opinión es que si el ser humano cuidara mas el mundo y sin agresiones entre los mismos podría ser una solución por que en la solución biológica consiste en no contaminar el medio ambiente, la cultural en no agredirnos entre nosotros ni física ni verbal mente, por ultimo en lo filosófico siendo racionales con la naturaleza y con el mismo hombre. 

http://es.slideshare.net/JorgePerez24/filosofia-el-problema-del-ser-humano

lunes, 23 de febrero de 2015

LINEA DE TIEMPO: FILOSOFIA MEDIEVAL Y RENACIMIENTO

EPOCA
PERIODO
SIGLO
ASPECTOS
HISTORICOS
FILOSOFO
IMAGEN
OBRAS
TEMA O PROBLEMA
TESIS
MEDIEVAL





Patrística


II-VII

El pensamiento cristiano ha adquirido profundidad y claridad y al mismo tiempo vigencia social en el imperio romano


SAN AGUSTIN
(354-430)




-Dios es la verdad

-El hombre es propiamente el alma

-El bien se da con la ley eterna



























ESCOLASTICA

























VIII-XV






Busca el conocimiento ya adquirido de forma separada por el razonamiento griego y la revolución cristiana







JUAN ESCOTO
ERIUGENA (c.815-c.877)







De divina praedestinatione

Defiendo la creencia sobre el destino final de los individuos en el sentido de que este no depende de Dios de una forma absoluta

-No existe nada semejante a la condenación como se cree conforme a la tradición

-Todos los seres humanos se transformaran en espíritus puros

-Dios es el punto más alto de toda la evolución

-La razón es en sí misma la base de la autoridad



De divisione naturae

Rechaza la creencia cristiana de que el universo fuera creado de la nada



La teología tiene un mayor grado de verdad y certeza que la razón natural


SAN ANSELMO DE CANTERBURY (c.1033-1109)





Monologium

Presenta a Dios como el ser más  supremo e investiga sus atributos



-Incluso quienes dudan de la existencia de Dios han de observador cierta comprensión sobre lo que dudan



Proslogium

Plantea el argumento ontológico de la existencia de Dios




Considera a Aristóteles la máxima autoridad filosófica llamándole de modo habitual “el filósofo”






PEDRO ABELARDO (1076-c.1142)














Historia calamitatum








Autobiografía (Historia de mis desventuras)
-El verdadero conocimiento de las cosas es el que nos proporcionan los sentidos y la imaginación, mientras que la inteligencia solamente nos lleva a la opinión.

-La verdad debe alcanzarse con rigor todos los aspectos de una cuestión.






Establece un equilibrio que busca la armonía entre razón y fe





AVERROES
(1126-1198)






Tahafut altahafut





(árabe, “La destrucción de la destrucción”)
Rebate una obra del teólogo islámico Algazel sobre la filosofía


-La razón prima sobre la religión

-El mundo no tiene el principio

-Dios es el “primer motor”, la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real.





MAIMÓNIDES
(1135-1204)





Mishné Tora


(Repetición de la Ley)














Guía de los perplejos


Considera la naturaleza de Dios y la creación, el libre albedrio y el problema del bien y el mal



Recopila fundamentos de los clásicos minimizando así novedades u originalidades



SANTO TOMAS DE AQUINO (1125-1274)




Scripta súper libros sententiarum

Consiste en comentarios sobre una obra influyente relacionada con los sacramentos de la iglesia

-Las verdades de la fe y las propias de la experiencia sensible, así como las presentadas por Aristóteles son compatibles y complementarias.

-La verdad de la existencia de Dios es conocida a través de la experiencia y la revelación

-Todo conocimiento tiene su origen en la sensación, y estos solo pueden hacerse inteligibles mediante la acción del intelecto.

-Justifica la perfecta racionalidad de la subordinación del estado

De unitate intellectus

Obra contra los averroístas, quienes fueron censurados por la iglesia





Summa contra Gentiles

Estudio razonado con la intención de persuadir a los intelectuales musulmanes de la verdad del cristianismo


Summa theologica

Sobre Dios, la vida moral del hombre y cristo



JUAN DUNS ESCOTO (c.1266-1308)





-Para conocer la verdad no solo necesitamos de la filosofía, también de la revelación divina

-La existencia actual de las cosas depende de una decisión libre tomada por Dios



GUILLERMO DE OCKHAM (c.1285-c.1349

Navaja de Ockham

No ha de suponerse la existencia de más cosas que las estrictamente necesarias para explicar los hechos

-El entendimiento posee una estructura lingüística que funciona produciendo espontáneamente conceptos como signo de las cosas percibidas








RENACIMIENTO











XIV-XVI

-Invento de la imprenta por gutemberg

-Es la época de un genio Universal (Da Vinci)

-Las artes liberales se desarrollan hasta convertirse en las ciencias humanas




NICOLAS DE CUSA
(1401-1464)







Idiota sapientia, de mente, de staticis experimentis

De coniecturis (sobre las conjeturas)

Dios, el hombre y el mundo

Muestra escepticismo a la filosofía tradicional



-La razón, innata en el ser humano, le sirve perfectamente a este para orientarse en el mundo.

-El ser humano no es la medida de todas las cosas

NICOLAS MAQUIAVELO
(1469-1527)


El príncipe

Formula reglas para una política amoral, pero solo en el sentido de una amoralidad provisional

-El ser humano es malo y el “arma” humana para combatir esa maldad, la ley, carece de eficiencia

-El bien del soberano coincide siempre con el del Estado y, en definitiva, incluso con el de cada ciudadano en particular


Liberación de los poderes dominantes hasta entonces






GIORDANO BRUNO
(1548–1600)




-El universo infinito, penetrado por la omnipotencia de Dios y por el alma del mundo, idéntico en definitiva a Dios, se considera una única sustancia en el que las cosas corrientes son meros atributos accidentales


La sociedad se transformó en una sociedad dominada por instituciones políticas


TOMAS MORO (1478-1535)




Utopía

Plasma sus ideas sobre lo que sería un Estado ideal, partiendo de una crítica a las circunstancia sociales y políticas de Inglaterra


-La igualdad debe ser estricta

-El bien común prima